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一、语言积累与运用(22分)
1、读拼音,写汉字,你一定很内行,试试吧。(6 分)
⑴理想是肥皂,洗zhuó__你的自私心。 ⑵理想被diàn__污了,不必怨恨。
⑶我们的主人公慧心未mǐn 。 ⑷月的阴晴圆缺无不各具风yùn__。
⑸我居住在被占领和被蹂lìn__的波兰。 ⑹粉红色肉球,仅仅具有鸟的chú__形。
2、下列词语中没有错别字的一项是(2分)……………………………﹙ ﹚
A、离乱年代 铃珑剔透 蜕作庸人 碌碌终生
B、冉冉升起 多姿多采 不可磨灭 回味无穷
C、各具风韵 一扫而光 阴晴园缺 异国他乡
D、如蚕结茧 获益匪浅 猝然长逝 逆来顺受
3、下面的句子没有使用比喻手法的一项是(2分)………………………﹙ ﹚
A、我们是一列树,立在城市的飞尘里。
B、这景色还不见得很美,却是一幅秋日风情画。
C、理想如珍珠,一颗缀连着一颗,/贯古今串未来,莹莹光无尽。
D、她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖。
4、填空:(10分)
①曲径通幽处,________________________。山光悦鸟性,________________________。
②我寄愁心与明月,________________________。
③《论语》是___________________________的一部书,是儒家经典著作之一。选文《<论语>十则》中论述学与思的辩证关系的句子是: , 。
论述学习态度,告诉人们不要不懂装懂的名句是 ,____________,_________。
④ ,任重而道远。
5、下面选项中找出与课文理解有不同的一项:( ) (2分)
A、《理想》和《在山的那边》这两首诗的主题相同,都抒写了对理想的追求。
B、“生命中的第一次越多,生命也就越益多姿多彩“,这就是说,要不断开拓新的生活领域。
C、《月亮与白兔》与《落难王子》这两则寓言告诉我们一个道理:只有赤贫如洗,一无所有才是最自在的。
D、一生两次荣获诺贝尔奖的大科学家居里夫人是波兰人。
二、阅读题(34分)
(一)行道树 (12分)
①我们是一列树,立在城市的飞尘里。
②许多朋友都说我们是不该站在这里的,这一点,其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云。而我们呢?我们惟一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的烟尘。
③是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆的烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上是我们自己选择的,否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
④当夜幕降临的时候,整个城市都是繁弦急管,都是灯红酒绿。而我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着,牙龈咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我们就站成一列致敬。无论如何,我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。
⑤这时,或许有一个早起的孩子起了过来,贪婪地呼吸着新鲜的空气,这就是我们最自豪的时刻了。是的,或许所有的人都习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造不被珍惜的清醒。
⑥立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而快乐的树。
6、第二段中“这一点”是指 。(2 分)
7、在“而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。”一句中,请说说 “堕落”一词的含义(2 分)
答:
8、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?(2分)
答:
9、既然痛苦,为什么“自己选择”这种命运?(2分)
答:
10、联系上文,说说行道树的象征意义。(2分)
答:
11、末句说“我们是一列忧愁而快乐的树”。忧愁什么?快乐什么?(2分)
答:
(二)我的信念(10分)
近五十年来,我致力于科学研究,而研究,就是对真理的探讨。我有许多美好快乐的记忆。少女时期我在巴黎大学,孤独地过着求学的岁月;在后来献身科学的整个时期,我丈夫和我专心致志,像在梦幻中一般,坐在简陋的书房里艰辛地研究,后来我们就在那里发现了镭。
我永远追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想,我竭力保持宁静的环境,以免受人事的干扰和盛名的拖累。
我深信,在科学方面我们有对事业而不是对财富的兴趣。当皮埃尔居里和我考虑要不要在我们的发现上取得经济利益时,我们都认为不能违背我们纯粹研究的观念。因而我们没有申请镭的专利,也就抛弃了一笔财富。我坚信我们是对的。诚然,人类需要讲究现实的人,他们在工作中获得很多的报酬。但是,人类也需要梦想家——他们受事业的强烈的吸引,既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益。我的唯一奢望是在一个自由国家中,以一个自由学者的身份从事研究工作。
我一直沉醉于世界的优美之中,我所热爱的科学也不断增加它崭新的远景。我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家,不仅是一个技术人员,而且是一个小孩儿,好象迷醉于神话故事一般,迷醉于大自然的景色。这种科学的魅力,就是使我能够终生在实验室里埋头工作的主要原因。
12、作者说:“我有许多美好快乐的记忆。”具体指的是什么?
答:
13、作者所说的“快乐的记忆”在常人的眼里并不一定是快乐,你怎样认为?
答:
14、作者追求宁静的工作环境,简单的家庭生活。为了实现这一理想她是怎样做的?
答:
15、为什么作者说,一个科学家,不仅是技术人员,也应当是一个小孩儿?
答:
16、句中加点的“这种科学的魅力”指的是_______________________。
(三)那双美丽的蓝眼睛(12分)
①有一年夏天,一次意外的事故,我被溅起的铁水烫伤了左眼,住进哈尔滨市医大二院。那天换药时,我疼得大声喊叫。有人轻轻敲门,从门缝中挤进一张女孩幼稚的脸,眼睫毛长长的,微微向上翘。那双眼睛与众不同,是蓝色的,像透明的海水。
②“你很疼吗?”女孩问。我点点头,女孩转身跑走了,一会儿抱了架手风琴回来,她拉琴时的样子很惹人爱,用小脚丫轻轻地打着节拍,眼睛盯着琴键,还不时冲我微微一笑,温柔的琴声如水荡漾,让人不敢相信是十三四岁女孩拉的。拉完琴,她告诉我她叫柳卡雅,是妈妈捷涅夫卡雅和爸爸柳大连名字的组合,其实那双蓝眼睛已经告诉了我。忽然卡雅闭住双眼,靠在墙壁上。我问怎么了,她说头疼,眼睛胀胀的,看不清东西。后来我才知道她脑子里长了个瘤。
③那夜我睡不好了,那双好像清晨时分的松花江水,水底能映出晴朗夏空的蓝眼睛常在头脑里闪过,我想起了一首法国歌曲《蔚蓝色的眼睛》,歌词早已记不清了,只依稀记得曲调。第二天我把曲子告诉卡雅,她很快会拉了。
④我的左眼终于化脓了,不得不直接注射青霉素,几个护士都按不住我,卡雅跑来了,又拉起了《蔚蓝色的眼睛》,于是我像根木头似的躺在那一动不动。还有一次针打在血管上,弄我满脸是血,卡雅一点点地为我擦,眼圈红红的,我告诉她这回真不疼了,她笑了,笑得那么开心。
⑤卡雅脑里的瘤越长越大,而且刚好长在两个眼球的后面。终于她的右眼失明了,接着是左眼,一对眼球渐渐地被顶出眼眶外,像核桃似地挂在脸上。我不想哭,可泪水还是落下来,流进嘴里苦涩涩的。
⑥卡雅手术那天,我采来一束鲜花,久久地守候在手术室外。卡雅被推出来了。双眼蒙着纱布,我把那束花放在她身边,她说好香好香,可我心里好苦好苦。
⑦有一天卡雅的同学来了,带来了她新学期的课本,他们说今天是卡雅的生日。这消息被大家知道了,礼物摆满了桌子,其中许多是医务人员送的。我送给卡雅一个新书包,又默默地为她包好书皮,其实这些她都用不上了。那天卡雅真开心,同学们把她打扮得像公主一样,卡雅戴着墨镜,透过镜片,我仿佛又看见了那双美丽的蓝眼睛。
⑧不久我出院了,卡雅扶着墙壁来找我,她穿着红裙子和红皮鞋,还抱着那架手风琴,她答应过要用琴声为我送行,已经走出很远了,还能听到那曲《蔚蓝色的眼睛》。
17、第①段中“那双眼睛与众不同”中的“与众不同”是指什么?从文中找出与“像透明的海水”照应的比喻句写在下面。这个比喻句的表达作用是什么?
答:
18、第②段中,“她拉琴时的样子很惹人爱,用小脚丫轻轻地打着节拍,眼睛盯着琴键,还不时冲我微微一笑”,句中是对人物的什么描写?表现了小女孩什么特点?
答:
19、第③段中写道:“那夜我睡不好了”,“我睡不好”的原因是什么?
答:
20、第④段中“卡雅跑来了,又拉起了《蔚蓝色的眼睛》,于是我像根木头似的躺在那一动不动”,句中的“又”不能删去的理由是什么?“我像根木头似的躺在那一动不动”的原因是什么?
答:
21、联系全文,写出“那双美丽的蓝眼睛”中的“美丽”的含义是什么?
答:
三、文言文阅读(14分)
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
②曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
③子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
④子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
⑤子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。”
22、请写出“学而时习之,不亦说乎?”中的“说”的读音( )和意思 (2 分)
23、上面的五则语录中含有好几条成语,你能找出其中的两个写在下面吗?(2分)
( )( )
24、解释下列句子中的加点词。(4 分)
人不知而不愠( ) 吾日三省吾身( )
与朋友交而不信乎( ) 然后知松柏之后凋也( )
25、翻译下列句子(4分)
⑴择其善者而从之,其不善者而改之。
⑵己所不欲,勿施于人。
26、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善而改之。”是孔子对学习态度的阐述,请你谈谈你读后的启示。(2分)
答:
四、作文(30分)
27、阅读下面的名言,用其中一句中加点的词语作为话题,写一篇文章,文体不限,文字不少于500个。
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为随灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。
不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。
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